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参考消息

郑永年:西方自由主义沦为“退步主义”

2018-08-17 10:23:13 来源:参考消息网 责任编辑:孙洵
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核心提示:实际上,今天西方自由主义面临前所未有的压力和挑战。如果要生存和发展下去,自由主义必须在理论和实践层面重新回到近代那种现实主义精神,进行自我更新和转型。

参考消息网2月8日报道 新加坡《联合早报》2月6日发表新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年的文章《西方的自由“退步主义”》称,自由主义能否解决今天西方的问题?即使在西方,对这个问题的回答也是极其分化的。西方自由主义力量努力在自由主义的框架内寻求解决办法,但在很多国家的很多领域,自由主义不仅没能解决西方问题,问题反而在恶化。

文章称,自近代到今天,自由主义在发展过程中发生了质变,从自由进步主义发展到自由“退步主义”。

自由主义到底发生了什么问题?无论在理论层面还是在实践层面,自由主义越来越没有能力解决所面临的问题。

文章称,在知识方面,自由主义失去了往日的进取精神,出现了一种可以称之为“知识相对论”的现象。简单地说,知识相对论的意思是什么东西都没有绝对,一切都是相对的。政治精英之间已经没有任何道德共识,谁的观点都是相对的,所以谁也不服输;但政治人物又表现得不负责任,动不动就诉诸民众,让民众来决策。公投就是一个明显的例子。政治人物由民众产生,民众信任他们,让他们代表自己的利益,但公投表明政治人物已经没有能力为民众决策,而把这种权力“返回”民众。

自由主义过去的成功,在于其以自由主义原则整合了社会。如果自由主义不再能够整合西方社会,而任其分裂下去,自由主义就会失去其内部基础。

文章称,自上世纪80年代以来,自由主义高度意识形态化和政治化,演变成教条主义。这尤其表现在新自由主义经济学上。以自由的名义,新自由主义经济学反对政府的一切干预,包括贫穷。新自由主义经济学一方面导致资本力量的壮大,另一方面有效阻碍了政府对经济的干预。

对外方面,西方自由主义始终表现为绝对化,西方的所作所为,一切都是对的。因此,西方把自己高度道德化和意识形态化,而把非西方“妖魔化”。这方面在西方的“历史的终结”理论中表露无遗。二战之后,在和苏联共产主义阵营斗争过程中,西方自由主义不遗余力,后来的新自由主义也是在这个过程中成长发展起来的。甚至在战争方面,西方也存在着“正义的战争和非正义的战争”之分。在政治领域,二战以后,西方花费了巨量的人、财、物向非西方国家推行西方式民主。

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